Sal. Ağu 4th, 2020

'Yeşil' sömürgecilik Norveç'te yerli yaşamı mahvediyor | Yerli hakları Ulusal Haber



Bu yıl nisan ayında, rüzgar enerjisi şirketi Eolus Vind, Norveç, İsveç, Finlandiya ve Rusya'ya uzanan Yerli Saami halkının ataları olan Saepmie'de yeni bir rüzgar enerjisi projesi olan Oyfjellet rüzgar santrali için zemin hazırladı. Bu, Norveç yetkilileri, proje geliştiricileri ve Saami ren geyiği sürü topluluğu Jillen Njaarke arasında, Avrupa'nın “yeşil” enerji geçişinin arkasındaki sayısız pervasız uygulamayı ortaya çıkaran bir çatışmaya yol açtı.
Oyfjellet rüzgar projesinin Alman sahipleri Aquila Capital, rüzgar santrali tarafından üretilen gücü Alcoa'nın yakındaki alüminyum izabe tesisine tedarik etmek için şimdiden kazançlı bir anlaşma yaptı. Projenin web sitesinde, geliştiriciler "yenilenebilir enerjiye uzun vadeli yatırım yoluyla büyümeyi, yeşil endüstrisi ve yeşil istihdamı teşvik etmek" iddiasında bulunuyorlar.
Eylemlerinin Jillen Njaarke üzerindeki etkisi göz önüne alındığında, misyon bildirimi sadece yanıltıcı değil, aynı zamanda projenin topraklarını koruyan Saami topluluğunun sürdürülebilir yaşam biçimini bozduğu gerçeğini de kapsıyor.
Araştırmalar, Saami'nin yarı evcil ren geyiğinin rüzgar türbinlerini görebilecekleri veya duyabilecekleri alanlarda otlatmaktan kaçındığını gösteriyor. Oyfjellet gibi bir proje, özellikle kış aylarında, özellikle zayıflamış ve risk altında olduklarında, özellikle hamile anneler ve yeni doğan buzağıların ren geyiğinin göçünü bozacaktır.
Sami çobanları ve ren geyiği için bir başka sıkıntı kaynağı, hızla değişen bir iklimin belirsizliklerine ekleyerek, ekosistemler ve arazi kapma üzerindeki baskıyı artırıyor.
Kağıt üzerinde, Norveç ren geyiği sürüleri, bu yeni rüzgar santrali projesinde olduğu gibi, ren geyiği göç yollarının engellenmesine karşı yasal koruma sağlamalıdır, ancak Norveç makamları inşaatın ilerlemesine izin vermiştir.
31 Haziran'da Jillen Njaarke'den ren geyiği Saami çobanları, rüzgar santralini durdurmak için mahkemeye gideceklerini açıkladı. Topraklarını Norveç makamları tarafından başka bir tecavüzden korumaya kararlılar. Topluluk geleceği için gerçekten korkuyor.
Jillen Njaarke'den 53 yaşındaki bir ren geyiği çobanı olan Heihka Kappfjell, "İnsanlar doğar ve ölürler, ama dağlar sonsuza dek yaşar," dedi. "Rüzgar endüstrisinde beni en çok korkutan şey, dağlar olmadan bizim için hiçbir şey kalmamasıdır Saami. Bizi koruyan, bize bakmayan ve bize rahatlık veren hiçbir şey yok."
Bugün Norveç'in elektrik üretiminin yüzde 98'i yenilenebilir enerji kaynaklarından geliyor. Ancak çoğu kamu tartışmasında veya siyasi kararda, bunun Saami geçim kaynakları üzerindeki olumsuz etkisi kolayca göz ardı edilmektedir. Oyfjellet rüzgar santrali Jillen Njaarke'nin karşılaştığı ilk tecavüz değil. Topraklarındaki çeşitli hidroelektrik santralleri otlakları azaltmış ve sürüleri su barajlarında dengesiz buzları geçerken daha yüksek bir risk altında bırakmıştır.
Norveç hükümeti, bazıları Saami topraklarına düşen rüzgar enerjisi gelişmeleri için 100'den fazla ek imtiyaz vermiştir.
Ve "yeşil enerji" peşinde Saami geçimini tehlikeye atan sadece Norveç değil. Saepmie'nin karşısında, İsveç, Finlandiya ve Rusya hükümetleri de Saami'nin geleneksel yaşam biçimlerini sürdürmesini imkansız kılan enerji ve kaynak çıkarma projelerini desteklediler.
Avrupa genelinde, rüzgar enerjisi sürdürülebilir bir geleceğe zemin hazırlayacak bir iklim çözümü olarak sunulmaktadır. Avrupa Yeşil Yeni Anlaşması gibi politika programları aracılığıyla, birçok hükümet vergileri düşürür, sübvansiyonlar sunar ve yenilenebilir enerji üretimini ilerletmek için düzenlemeleri gevşetir.

Saami çobanları onların ren geyiği sürüsü izlerken [Courtesy of Heihka Kappfjell]

Oyfjellet rüzgar santralinin etrafındaki çatışma, bu tür politikaların Avrupa'nın uzun süreli baskı ve yerli bölgelerin imha geleneğine nasıl katkıda bulunabileceğini gösteriyor. Saami topluluğu bu tür programları "yeşil sömürgecilik" olarak görüyor.
Ne yazık ki, Avrupa'daki birçok vokal çevre hareketi bu konularda sessiz kalma eğilimindedir. Böylece, yerli halkların ve toprakların "çevre dostu" kaynak çıkarımı adına sömürgeleştirilmesi için örtük destek sunmaktadırlar.
2016'da, BM'nin yerli halkların hakları konusundaki özel raportörü, Saami halkının Saepmie'deki toprak kapmalarına karşı mücadelesini vurgulayan bir lanet rapor yayınladı. Birçok araştırmacıyı, Saami politikacılarını ve Protect Sapmi gibi organizasyonları yankılayan rapor, Saami atalarının topraklarındaki endüstriyel gelişmelerin yıkıcı etkisi konusunda uyardı ve Saami haklarının devam eden ihlali çağrısında bulundu.
"Tüm altyapı gelişmelerine ek olarak, her zamankinden daha fazla kabin, maden ve elektrik santrali inşaatı var. Onlar burada biraz orada, ama toplamda oldukça fazla," diyorlar. Jillen Njaarke'den 28 yaşındaki bir çoban olan Kappfjell bize söyledi. Böyle bir tecavüz Saami topraklarını çobanlar ve ren geyiği için travmatik bir stres ortamına dönüştürür.
Ne yazık ki, Oyfjellet'in 300 km (190 mil) güneyinde yer alan ve yakın zamanda inşa edilen Fosen rüzgar enerjisi kompleksinin davası, mahkemeye çıkmanın Jillen Njaarke topluluğu için adalet getireceği konusunda pek umut vermiyor.
Fovsen Njaarke topluluğundan Saami ren geyiği çobanları, Fosen yarımadasında bulunan Avrupa'nın en büyük kara rüzgar enerjisi kompleksinin geliştiricileri olan Fosen Vind'e karşı yasal işlem başlattı. Ren geyiği çobanları, inşaatın gelecekte yerli ren geyiği sürüsü kültürlerini uygulama haklarını ihlal edeceğini savundu.
Haziran'ın başlarında Frostating Temyiz Mahkemesi, topluluğun kış meralarının üçte birinin inşaat tarafından yok edildiğini ve 89 milyon kronun (9.4 milyon dolar) tazminat ödenmesini emretti. Karar, Saami'nin kültürel hayatta kalmasını sağlamak için rüzgar enerjisi projelerinin durdurulması gerektiğini kanıtlamanın inanılmaz derecede zor olduğunu gösteriyor.
Kararın da belirttiği gibi, "belli bir şüphe düzeyi altında", parasal tazminat sürüyü koruyacak ve böylece uluslararası hukukun ihlalini engelleyecektir. Bununla birlikte, mahkemenin iddiası, Saami'nin meralarını kaybetmek için kış aylarında sürülerini beslemek için işlenmiş yem ithalatına güvenmek gibi kısa vadeli ve yüksek maliyetli teknik düzeltmeler benimseyeceğini varsaymaktadır. Sonuç olarak, mahkeme sürü topluluğunu bu değişiklikleri yapmak veya ren geyiği sürüünü tamamen terk etmek arasında seçim yapmaya zorlar.
Fosen'deki etkilenen Saami ren geyiği sürüsü topluluğundan bir ren geyiği çobanı Arvid Jama, "Bu karar Norveç hukukundaki insan hakları sözleşmelerinin bizi Saami korumadığını gösteriyor" dedi.
Topluluk, rüzgar santralinin faaliyetlerini durdurmak yerine kayıpları için tazminat ödeyerek Saami yaşam tarzına parasal bir değer verdi. Başka bir deyişle, Norveç hükümeti ve endüstrisinin kalkınma ve kaynak çıkarımı adına yerli hakları “satma” eğilimini güçlendirdi.
Norveç'in Saami Parlamentosu yönetim konseyi üyesi Silje Karine Muotka, "Hayvan sürüsü bir para endüstrisi değil. Bu bir yaşam biçimi. Kültürel miras, aileniz, kimliğiniz, toprakla bağlantınız" dedi. karar. "Saami'de bir sözümüz var – Çocuk yetiştirmek için bir köy gerekiyor. Buna insanlar, ren geyiği ve toprak arasındaki ilişkiler için sorumluluk almak da dahildir."
İnsanlar, topraklar, sular ve "insan olmayan akrabalar" arasındaki karşılıklı bağımlılık, Saami dünya görüşlerinin ve ataların uygulamalarının ayrılmaz bir parçasıdır. Bu tür karşılıklılık, sürdürülebilir gıda üretimi, toplumun esnekliği ve arazi kullanımı gibi mevcut küresel zorluklara yeni ve daha etkili çözümler bulmak için de merkezi olmalıdır.
Çoğunluk toplumlarının liderliğindeki demokratik süreçler yerli bakış açılarını içermediğinden, yorucu ve pahalı davalar Saami topluluğu için kalan tek yollardan biri haline geliyor. Ancak, özünde, bu tür çatışmalar sadece hukuki sorunlar değildir. Toplum olarak örgütlenme yollarımızın altında yatan temel ilkeleri sorgulamaktadırlar.

Oyfjellet rüzgar santrali için erişim yolu inşaatı [Courtesy of Trond Erik Vollen]

Jillen Njaarke veya Fovsen Njaarke gibi önemli ihlalleri göz ardı edersek, topluluk olarak bizim hakkımızda ne diyor? Yerli kültürlerin yok edilmesi iklim eylemini tetiklediğinde ne tür bir insanlık için çalışıyoruz?
İnsan ve yerli hakların iklim gündeminden kaldırılması çok daha geniş bir konudur. Norveç'in Şubat 2020'den bu yana Paris İklim Anlaşması'na olan güncel taahhüdü, yerli topluluklara danışmanın öneminden neredeyse hiç bahsetmiyor. Uygulamada, Norveç hükümetinin "yeşil sömürgeciliğe" verdiği sürekli destek, ifadeyi, iklim eyleminin öncüsü ve yerli hakların koruyucusu olarak Norveç'in tartışmalı bir imajını destekleme girişiminden başka bir şey gibi göstermiyor.
Bu tür aldatıcı stratejiler sömürge uluslar için tipiktir. Teknik olarak, yapıya yeşil ışık yakmadan önce Jillen Njaarke'nin ren geyiği çobanları ile "istişareler" vardı. Ancak hükümet ve geliştiriciler Yerli çobanların hiç bir rüzgar enerjisi kompleksi isteyip istemediklerini hiç düşünmediler. Çobanlara göre, sadece iki farklı ama aynı derecede zarar verici proje arasında seçim yapmalarına izin verildi.
Heihka "istişare" den "Sol veya sağ bacağından vurulma arasında seçim yapmalıyız." Dedi. Yetkili, hükümetin, Eolus Vind ve avukatlarının eylemlerinin "tamamen demokratik ilkelere karşı" olduğunu da sözlerine ekledi.
"Yeşil" enerji endüstrisi, sınırsız yenilenebilir enerji kaynağı ile çalışan elektrikli otomobiller ve mermi trenleri ile sürdürülebilir bir harikalar diyarı kurmayı vaat ediyor. Yüksek enerjili yaşam tarzlarına olan bağımlılığımızı sürdürülebilir bir şekilde koruyabileceğimiz tehlikeli fikrini pekiştiriyor.
Saami topraklarındaki rüzgar enerjisi sektörü çıkarıcı bir endüstridir ve böyle davranmalıyız. Norveç'te ve ötesinde şekillenen yenilenebilir distopyayı kabul etmenin tam zamanı. Yeşil bir geleceğin anahtarı, daha fazla kar doktrini altında yenilenebilir enerji şirketlerinin elinde değil. Bunun yerine, yüzyıllardır çevremizi besleyen ve savunan Yerli topluluklarla birlikte çalışmalıyız.
Yerli halklar, Siyahlar ve renkli insanlar üzerinde aşırı orantısız etkileri olan bir iklim ve ekolojik acil durumdayız. Yeşil yaşam biçimlerini mümkün kılmak istiyorsak, “iklim adaletine” ve “adil bir geçişe” acilen ihtiyaç var. Ancak, boş "yeşil" sloganları tekrarlamak yerine, "adaletin" gerçekten ne anlama geldiğini ve şu anda kime hizmet ettiğini sorgulamamız gerekir. Bu, en çok etkilenenleri dinlememizi ve çok önlü anti-sömürge mücadelelerine aktif destek sağlamamızı gerektirir.
Susanne Normann da bu makalenin yazarlığını yaptı. Susanne, Oslo Üniversitesi Kalkınma ve Çevre Merkezi'nde Psikoloji alanında araştırma görevlisi ve doktora adayıdır.
Bu makalede ifade edilen görüşler yazarlara aittir ve Al Jazeera'nın editoryal duruşunu yansıtmayabilir.

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

MERHABA DEĞERLİ SİTE SAKİNLERİ, WEB SİTEMİZİ KAMU KARİYER İLE BİRLEŞTİRME KARARI ALDIK VE ARTIK KAMU KARİYER.ORG DA HİZMET VERMEYE DEVAM EDECEĞİZ . SİZLERİDE ARAMIZDA GÖRMEKTEN MUTLULUK DUYARIZ.